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古人創造的燦爛文化總是讓我們心馳神往，如今滄海桑田卻絲毫沒有褪去他們的智慧光芒。而古代最為人們津津樂道就是那些高高在上的王侯將相了，不僅生前擁有無上榮耀，死後仍舊不忘風光大葬。他們帶著象徵他們榮譽的金銀財寶一起入土為安，妄想在另一個世界也能享受同樣的殊榮。然而來世不可知，但身後卻引來無數的摸金校尉。幾乎所有的皇陵都有他們的身影，不僅盜掘國家文物，還肆意毀壞帝王陵墓。不過據統計，有三座陵墓卻讓盜墓賊都有些聞風喪膽，我們一起來看看都有誰長眠與三座陵墓之中。 在此之前不得不說我們有著悠久歷史的土葬文化，古人由於知識和生產環境的局限而對迷信推崇有加，那些現實難以滿足的幸福要求都被寄託於輪迴和鬼神，土葬便是其中較為典型的體現。由此而衍生了一系列的土葬標準和禮儀，比如抬棺的人選和人數、棺材的選材等等，對於大臣而言，就如當年管仲去世齊桓公親扶靈柩這般便是最好的殊榮。同時，隨葬品也讓人唏噓不已，先秦時期諸侯林立，葬禮並無過多奇珍異寶。直到秦始皇統一天下後，皇帝的隨葬品開始變得奢侈豪華。 而第一個要說的便是秦陵，作為當時第一個統一天下的始皇帝，六國的奇珍異寶盡歸掌中，天下百姓均為己用，隨後開始了一場龐大的陵墓修建工程。在章邯的監造下，80萬人力日以繼夜的工作，總算成就了這座驚世奇蹟。除了規模的龐大以外，其內部機構至今不明，只有史書略有提及地宮中仿照秦朝版圖而注水銀以建江河湖海，又仿縱橫星象滿布其中，還有長明燈永世不滅，更有夜明珠亮如白晝。雖然至今仍未開啟，但通過已經發現的兵馬俑便可推測陵墓中奇珍異寶當屬世界之最。地宮至今2000多年，古今文物工作者均無一人開啟，就連甘為財死的盜墓賊也只能望而卻步。 第二個要說的便是十八唐陵中唯一一座無人敢進乾隆，作為武則天與唐高宗的合葬墓，儼然成了唐朝的標誌。當時的韋待價以陵使之職耗時一年，造屋378間，如此規模的陵墓最為離奇的是竟然無一人知曉地宮入口。唐末黃巢起義，如此龐大的乾陵難逃魔掌，為了盜取墓中財寶，四處徵詢唐朝舊臣以套取入口位置，最終一無所獲。隨後號令40萬大軍挖40米深溝卻仍未找到，這才悻然離去。當然，期間少不了一些離奇的傳說。但可以肯定的是，時至今日，乾陵地宮依舊和秦陵地宮一樣，無人知曉入口。 最後要說的就是黃帝陵，黃帝作為公認的華夏祖先，其形象在每一個炎黃子孫心中都是神聖不容褻瀆的。黃帝陵作為後世祭奠黃帝的場所，歷朝歷代都將其視為祖先之陵而加以修建。唯一一個盜掘黃帝陵的記載是清末的白彥虎，不過後來研究證實此人所盜的是清朝格格皇姑墳。如此深入每個華夏兒女血液中的祖先，誰又能不竦然起敬呢。
內容簡介
「美人兒啊，我抱妳的時候，要是妳瘦乾巴的，恐怕會刮傷我的身體。請妳多長肉吧，不然我得穿甲冑才敢和妳親熱。」－－十七世紀作家
「女人的身體講求輕盈，腿長高雅，雙峰小巧就好，這些條件我們都有，硬說有缺點的話，只是膝蓋以上的大腿嫌太瘦。」－－二十世紀作家考蕾特
中石器時代的女神通常壯碩肥美，看起來具有超凡的繁衍能力。當時崇拜女神的人類，不分男女，也想盡辦法讓自己發胖，而且越胖越好。
古埃及的男人甚至比女人花更多的時間照顧自己的身材和肌膚，至少在富裕的上流社會是如此。在貴族之墓的壁畫上，可以看到僕役為總督準備入浴的物品，沐浴完後是按摩，依序揉捏四肢、背部、腹部等的脂肪，使其軟化。這位主人對自己體態是否輕盈十分在意，他的身材和旁邊矮肥的文書員成極強烈的對比。
在希臘的黃金世紀，雅典城的女子已經懂得使用胸罩，以便將那雙峰襯托得更加誘人。她們懂得敷熱蠟來去除汗毛，剃除多餘體毛，使用美容美體膏劑、香水、脂粉，種類多得數不清。
古羅馬人，不管男的女的，最害怕的事情就是變瘦。當時，典型而「正常」的古羅馬人應是活潑開朗、渾身贅肉、好發議論、喜歡大吃大喝，而且性好漁色。水桶腰、啤酒肚代表了社會地位的崇高。如果再穿上綾羅綢緞，高貴地打扮起來，那就更易得人尊崇，受人信賴了。
這本由歷史學家和醫生所合著的書，就像一部豐富幽默的身體發展史，還以醫學的角度剖析美感與健康之間的關係，提出了許多訛傳的瘦身或增肥觀念。讀者可以發現，美醜在社會文化經濟的導引下，並沒有永恆不變的道理。
詳細資料
- ISBN：9576079918
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 288頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
文章來源取自於：
壹讀 https://read01.com/RMGGaP5.html
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